MI BRIC A BRAC: septiembre 2009

lunes, 28 de septiembre de 2009

Reconstrucción del templo de Artemisa

Después de muchas décadas de investigación y excavaciones realizadas por Antón Bammer, se sabe con exactitud las dimensiones del templo de Artemisa. Basada en estos datos, la fundación Artemisa de *Selçuk ha preparado un proyecto para la reconstrucción de esta maravilla del mundo.

Número de columnas 120
Altura de las columnas el 18.31m
Longitud del templo el 125.17m
Anchura del templo los 64.73m

La reconstrucción del templo de Artemisa necesitará aproximadamente 25.000m3 de mármol. Para hacer el edificio a prueba de terremotos vaciaran los pilares de su centro y los rellenaran de cemento armado. Kurutepe es la colina donde reconstruirán el templo. Está situada en el delta del río Pequeño Menderes, a 2 kilómetros de la ciudad de *Selçuk y del antiguo templo.

El tercer templo de Artemisa no ha sido diseñado con fines religiosos; será un tributo más al cultivo de la cultura, compuesto por 60 columnas de base cúbica y 60 pilares de base circular. Participarán los países miembros de la Organización de Naciones Unidas (ONU), un total de 196 en la actualidad. Tras sorteo, un lado de un pilar a base cúbica será asignado al escultor elegido por cada país miembro. El tema estará basado en una de las frases del famoso filósofo Heraclitus de Efeso:

viernes, 25 de septiembre de 2009

NUESTROS ANTEPASADOS TAMBIEN SE QUEJABAN DE LAS ALTAS TASAS

Hace 1,700 años en la ciudad de Rhodiapolis en Kumluca/Antalya/Turquía los habitantes se quejaban de los altos impuestos según lo demuestra una tableta escrita por un mensajero de la época que describe las quejas del pueblo. El mensajero fue enviado al emperador romano Septimio Severo para solicitar un descuento.

El emperador dio la luz verde y prometió al mensajero reducir los tributos. A su regreso a Rhodiapolis, el mensajero informó al líder con gran alegría, y en honor de la mensajería, una estela inscrita fue erigida en el ágora.

La excavación fue iniciada por el profesor

lunes, 21 de septiembre de 2009

PETICION DESESPERADA DE AYUDA DE REFUERZOS EN 630 A.C.

Solo, petrificado y enfrentado a una muerte casi segura, el antiguo líder asirio Mannu-ki-Libbali garabateó en arcilla un llamamiento de ayuda a su comandante, pero su grito pidiendo más tropas llegó demasiado tarde.

Poco después de enviar la carta trazada en una tablilla de arcilla, la antigua ciudad de Tushhan fue invadida por los invasores babilonios; sus templos y palacios fueron saqueados y, a continuación, derribados o incendiados.

La misiva, escrita en 630 A.C, tal vez nunca llegó a su destinatario. Pero más de 2.500 años después, ha sido descubierta casi intacta por arqueólogos, ofreciendo una visión sin precedentes de la caída de uno de los imperios más poderosos del mundo antiguo.

En el mensaje de 30 líneas, el autor manifiesta su desesperación al carecer del equipo, de las tropas y la mano de obra necesarios; las listas de los comandantes de cohorte, artesanos, caldereros, herreros, fabricantes de arcos y flechas siendo un elemento fundamental ya que eran los encargados de la construcción de una resistencia, para evitar la derrota ante el enemigo, lo que sugiere que la cuestión de los recursos militares puede ser tan antigua como la misma guerra.

John MacGinnis, un arqueólogo de la Universidad de Cambridge que dirigió la excavación, explicó: “Es evidente que todos ya habían huido de la ciudad y que le dejaron con una tarea casi imposible.” Mannu-ki-Libbali lamenta " ¡No hay nadie mencionado en esta carta, ni uno solo de ellos!". "¿Cómo puedo comandar?" También carecemos de caballos, contenedores, cajas de vendas y carros.

Esperando la inminente llegada de los babilonios, armados con flechas, lanzas, cantos rodados y arietes, la carta termina con una declaración de desesperación: "¡La muerte es lo que sale de todo esto! Nadie puede escapar. ¡Estoy acabado! "

Después de la invasión, el territorio asirio fue dividido entre los babilonios, y sus aliados los Medos y los Cimerios. Medio siglo más tarde sería absorbido por el Imperio Persa, bajo Ciro el Grande.

Los arqueólogos han identificado el autor como el tesorero de la ciudad que había sido encargado de la creación de un ejército para defender Tushhan contra una coalición de fuerzas extranjeras, encabezadas por los babilonios.

En su apogeo, 668-627A.C, el imperio asirio se extendió de Egipto a Irán, y abarcaba más territorio que la Turquía actual. Tushhan, un bullicioso centro comercial y capital regional, era una de las ciudades más ricas del imperio.

Pero en sus últimos años, el imperio, sumido a la corrupción y demasiado grande para ser sostenido, cayó bajo una agresiva campaña enemiga. Se cree que la invasión de Tushan ha marcado un punto de inflexión en su disolución.

La carta, encontrada durante la excavación de una acrópolis asiria en el sureste de Turquía, da una idea de la notable caída del imperio, y sugiere que los asirios podrían no haber estado preparados militarmente y por consecuencia opusieron poca resistencia.

El mensaje está escrito en una tablilla de arcilla en asirio antiguo, utilizando una caligrafía llamada cuneiforme basada puramente en líneas y triángulos. Fue escrito punzando con una pluma, de punta triangular, en la arcilla húmeda. Diferentes letras se formaban mediante la superposición de triángulos idénticos en diferentes combinaciones. El Dr. MacGinnis informa que un carácter complicado podría implicar alrededor de 13 triángulos.

La tablilla, que es del tamaño de un teléfono móvil, está en el Museo de Diyarbakir en el sureste de Turquía, cerca de donde se descubrió.

Este proyecto ha sido llevado a cabo por equipos de la Universidad de Akron, Cambridge, Universidad Johannes Gutenberg en Maguncia, la Universidad de Marmara, en Estambul, Universidad de Helsinki, Universidad de Copenhague, Universidad de Munich, y Sweet Briar College. El Dr. Timothy Matney es Director del Proyecto y la Dra. Lynn Rainville es Directora Adjunta.

Ref.: The Times Online

Para más información sobre el Imperio Asirio diríjanse a la página Web: Ziyaret Tepe de la Universidad de Akron (en ingles, francés, italiano, alemán, noruego, turco, árabe, persa)

http://www3.uakron.edu/ziyaret/timeline_3period.html

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NUEVA TEORIA SOBRE EL MAUSOLEO DE HALICARNASO – BODRUM – TURQUIA
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PAN EL DIOS GRIEGO DE PASTORES Y REBAÑOS
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RECONSTRUCCION DEL TEMPLO DE ARTEMISA
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NUESTROS ANTEPASADOS TAMBIEN SE QUEJABAN DE LAS ALTAS TASAS
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LUCHADORES DE BESTIAS Y CAZADORES
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MARSIAS, EL SATIRO QUE DESAFIO OPOLO
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NUESTROS ANTEPASADOS TAMBIEN SE QUEJABAN DE LAS ALTAS TASAS
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TUTANKAMON – SU MALDICION
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LOS RESULTADOS DE LA VICTORIA DE RAMSES III SOBRE LOS PUEBLOS DEL MAR
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LOS PUEBLOS DEL MAR
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POSIBLE UBICACION DE LA SEPURLTURA DE CLEOPATRA Y MARCO ANTONIO:
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La cara de Cleopatra y Marco Antonio:
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CLEOPATRA DE MADRE AFRICANA Y PADRE MACEDONIO:
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EL PRIMER TRATADO DE PAZ - KADESH
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VIDA EN EL ANTIGUO EGIPTO – CARRO DE GUERRA
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VIDA EN EL ANTIGUO EGIPTO - CAZA
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VIDA EN EL ANTIGUO EGIPTO – ESCRITURA HIERATICA
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VIDA EN EL ANTIGUO EGIPTO: Decoraciones muraleshttp://zurcir.blogspot.com/2009/04/vida-en-el-antiguo-egipto-decoraciones.html

VIDA EN EL ANTIGUO EGIPTO: Fiestas
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VIDA EN EL ANTIGUO EGIPTO – RITUALES FUNERARIOS “LA APERTURA DE LA BOCA”
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VIDA EN EL ANTIGUO EGIPTO – EXPEDICIONES NAVALES
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VIDA EN EL ANTIGUO EGIPTO: PEINADOS INFANTILES
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VIDA EN EL ANTIGUO EGIPTO: JUEGOS INFANTILES DEL ANTIGUO EGIPTO
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LA PIRAMIDE ACODADA
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LOS ARIOS
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HOSTILIDAD ENTRE PUEBLOS
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ESCRITURAS ANTIGUAS QUE TODAVIA NO HAN SIDO DESCIFRADAS
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DIVISION DE LOS DIAS EN EL ANTIGUO EGIPTO
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EL VIDRIO EN LA HISTORIA
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ORIGEN DEL ESPEJO
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VIDA EN LAS CIUDADES DEL ANTIGUO EGIPTO
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MUEBLES DEL ANTIGUO EGIPTO
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LA PIRAMIDE SIN CABEZA O PIRAMIDE PERDIDA
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EL JUEGO DE LA GALLINITA CIEGA
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ES EL VOLCAN TERA EL DESTRUCTOR DE LA CIVILIZACION MINOICA
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EL TABURETE
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OJO POR OJO, DIENTE POR DIENTE, MANO POR MANO,…
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PALABROTAS QUE NO OFENDEN
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LA SEMANA
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LA OBRA TEATRAL MAS ANTIGUA
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FORMULAS DE BELLEZA DE LOS ANTIGUOS EGIPCIOS
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DE QUE COLOR ES LA FELICIDAD
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CUENTOS DEL ANTIGUO EGIPTO
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CONSEJOS MEDICOS
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CALENDARIOS DEL MUNDO
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BUENOS MODALES EN EL ANTIGUO EGIPTO
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CERVEZA EGIPCIA
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EL AÑO MAS LARGO DE LA HISTORIA
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PERGAMINOS DEL MAR MUERTO, EL DESCUBRIMIENTO ARQUEOLOGICO MAS GRANDE DEL SIGLO XX.
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UN EGIPCIO INTENTA DIVORCIARSE DE SU MUJER POR SMS
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viernes, 18 de septiembre de 2009

LUCHADORES DE BESTIAS Y CAZADORES

Aunque los luchadores de bestias (bestiarii) y cazadores (venatores) luchaban contra animales salvajes, hay distinciones. Con frecuencia los bestiarii eran delincuentes condenados o prisioneros de guerra, que tenían pocas posibilidades de sobrevivir la lucha contra los animales salvajes (Séneca). Con ninguna formación y, a menudo sin defensa, eran arrojados a las fieras como castigo y espectáculo.

Los venatores que cazaban animales en la arena eran esclavos, criminales, o luchadores contratados, y a menudo incluso considerados más viles que los mismos gladiadores. Estos recibían una formación especial en el Ludi, como los gladiadores, pero únicamente con los animales cazados. Los venatores no arriesgaban sus vidas como los gladiadores, no obstante, corrían el riesgo de ser lanzados en el aire por un toro, o ser mutilados o despedazados por un león, y algunas luchas daban muy pocas posibilidades de sobrevivir la lucha.

Los Venatores luchaban en “venationes”, o espectáculos de caza, que se mostraban en una variedad de diferentes formatos. Manadas de animales salvajes se soltaban en la arena para ser sacrificados por Venatores especializados en el tiro al arco y el uso de la lanza. Emperadores que querían demostrar sus proezas de caza y participar con seguridad en espectáculos se unían a este tipo de pasatiempos. Los venatores cazaban a pie o a caballo.

Las Venationes

lunes, 14 de septiembre de 2009

MARSIAS – EL SATIRO QUE DESAFIO A APOLO

Según la leyenda, en el año 400 A.C, el pastor Marsias encontró la flauta que Atenea había tirado porque sus mejillas se hinchaban desfigurando su rostro mientras tocaba el instrumento, lo que hacia que los demás dioses se rieran de ella, pero Marsias admiraba el sonido de la flauta. Marsias tocaba tan bien que todo aquel que escuchaba su música se llenaba de admiración ante el sonido hasta entonces nunca oído.

Cuando llegaron a los oídos de Marsias alabanzas sobre su música, se puso a presumir. Sacando valor de estas alabanzas, empezó a hablar de manera exagerada:

"Incluso la lira del Dios Apolo no puede sonar mejor que mi flauta".
Finalmente el Dios Apolo oyó sus palabras, quiso ponerlo en su lugar y dijo.
"Así que presumes del sonido de tu flauta. Demuéstralo, compitamos".
Pero había una condición. "El ganador haría todo lo que quisiera con el perdedor".

La competición se celebró a petición de Apolo. Cuando el árbitro, el rey Midas, determinó que ambos maestros de música eran iguales, Apolo se enojó y le hizo crecer las orejas. Por otra parte, Apolo utilizó sus habilidades divinas y sugirió que ambos tocaran sus respectivos instrumentos al revés. A Marsias le pilló por sorpresa pero a

viernes, 11 de septiembre de 2009

TEATRO DE MARIONETAS; TRATANDO SOBREVIVIR

Existen diferentes tipos de muñecos como las marionetas tiradas por hilos y los títeres de tela (guiñol) donde se mete la mano por debajo del vestido. Un tipo de teatro turco que está desapareciendo a causa de la falta de interés, es el teatro de marionetas y títeres (guiñol). Aunque el teatro de marionetas y títeres profesional no parece existir durante el período otomano y republicano, existen muchos documentos que prueban que antiguamente en las bodas y ferias el público veía estas representaciones teatrales.

En los cuentos populares el protagonista es “Keloglan”, en el teatro de sombras “Karagoz” y en el teatro tradicional de marionetas y títeres “Ibis”. Ibis, tanto en el teatro de títeres como en el teatro de marionetas tradicionales es el mayordomo del hogar. Personaje

divertido que generalmente está enamorado del ama de casa. Es tímido cuando está con su amada, pero hace todo lo que puede para besarla.

Existen diferentes tipos de representaciones en los bailes populares, uno de ellos implica el acto de atar los hilos de una

marioneta a la espalda de un bailarín, de esta manera, cuando el artista se mueve parece que hay dos personas bailando en el escenario. Otro tipo de muñeco se hace pintando una cara en una cuchara de madera, esta forma de espectáculo se denomina " marioneta cuchara".

martes, 8 de septiembre de 2009

¿EXISTIERON ALGUNA VEZ KARAGOZ Y HACIVAT?

El debate sobre la existencia de Karagoz y Hacivat permanece. Diferentes historias acerca de Karagoz y Hacivat parecen demostrar como estos dos protagonistas del teatro de sombras cautivaron los corazones de la multitud que deseaba contemplarlos como gente real.

Según una de estas historias Karagoz era herrero y Hacivat mampostero durante el reinado del Sultán Orhan (1281-1359). Mientras estaban trabajando en la construcción de una mezquita en Bursa distraían a los demás obreros con sus réplicas ingeniosas, de modo que el trabajo en la obra se retrasó de tal manera que el sultán ordenó la ejecución de los dos individuos. Existen 4 diferentes versiones de esta historia.

La segunda historia es narrada por Evliya Çelebi*, dice que Efelioglu Haci Eyvad (Hacivat), conocido como Yorkça Halil, fue un célebre personaje que viajaba de Meca a Bursa, respectivamente, durante el período Selyúcida. Mientras que Karagoz era el encargado de las cuadras/caballos, llamado Bali Çelebi originario de Kirklareli, cerca de Edirne, al servicio del emperador Constantino en Estambul. Los dos se reunían anualmente, cuando el emperador Constantino enviaba a Karagoz al lado del Sultán Selyúcida Alaeddin (reinó

de 1220 a 1237). Las obras de teatro de sombras promulgaban sus conversaciones.

*Evliya Çelebi escritor y viajero otomano (1611-1683). Viajó a través de los territorios del
Imperio Otomano y territorios vecinos durante 40 años.

Ref.: Museo de Karagoz y Hacivat – Bursa - Turquía

Pagina Web del museo: (en turco)
http://www.karagozmuzesi.com/index.php?page=main

Ejemplos de Representaciones teatrales infantiles (en turco)
http://www.karagozmuzesi.com/index.php?page=video_galery&poid=1

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