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jueves, 5 de agosto de 2010

LOS LIDIOS - COSMETICOS - ORO Y PLATA - MONEDAS

Los cosméticos de Lidia fueron famosos durante el apogeo del poder Lidio y fueron recordados siglos después. En la actualidad, la evidencia es secundaria; textos sobre cosméticos lidios, escritos por griegos y romanos, y envases lidios de productos cosméticos. Los textos escritos cuando los cosméticos existían, durante los siglos VII – V A.C., no aportan mucha información. Los textos de la época romana son más informativos, pero también parcialmente especulativos. A partir de los textos la forma de los cosméticos no es clara, pero por el diseño de los recipientes se observa que podían contener productos líquidos, viscosos, granulosos o en polvo. El aroma era un punto favorable, pero si era un aspecto primario o secundario es un elemento que todavía queda por determinar.

ORO Y PLATA LIDIOS

El oro y la plata se presentan juntos en una aleación natural, que a menudo se recupera en forma de pequeños granos y pepitas en depósitos aluviales en cauces de ríos y arroyos. La aleación se denomina electro y el electro recuperado de depósitos aluviales se llama oro secundario o placer. El oro secundario o placer se encuentra en la región de Sardes, sobretodo en el arroyo Pactolo que fluía a través de la antigua ciudad, y también en el lecho de otros riachuelos en el lado norte del Monte Tmolo (actual Montaña Boz)

MONEDAS LIDIAS

"Han sido las primeras personas conocidas en utilizar monedas acuñadas en oro y plata, y los primeros en convertirse en distribuidores de bienes que no producen" Herodoto 1. 93

Hoy en día se conoce mejor a los lidios como los inventores de la moneda. Durante miles de años, los pueblos del Cercano Oriente habían utilizado trozos de plata cortada para el comercio. La moneda, sin embargo, aportó conveniencia y fiabilidad; esta invención lidia se sigue utilizando en todo el mundo.

Las primeras monedas Lidias, del siglo VII A. C., eran de electro, una aleación de oro y plata, que se encuentra de forma natural en torno a Sardes. Acuñadas con símbolos como una cabeza de león en la cara y una simple marca en el reverso. Algunas tienen nombres, incluyendo “WALWET” y “KUKAS”. La más grande pesaba alrededor de 4.7g; la más pequeña, pesaba sólo 0,15 gr. Circularon únicamente en las zonas controladas por los lidios.

Creso inició una importante reforma monetaria, la emisión de monedas de oro y plata puros. Estas “creseidas” eran famosas por su pureza, valor y su amplia difusión. Siguieron siendo acuñadas después de que los persas tomaran Sardes, a partir de la segunda mitad del siglo VI A.C., y sólo fueron reemplazadas por un nuevo tipo de moneda del rey persa Darío.

Ref.: Exposición sobre "Lidia"

Museo de Civilizaciones de Anatolia – Ankara

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LOS LIDIOS (2) - CASAS - TALLERES - TERRACOTAS ARQUITECTURALES

lunes, 3 de mayo de 2010

DARA - ANASTASIOPOLIS

Hay muchas estructuras históricas en Mardin que datan de la época del rey persa Darío. Las ruinas de Dara son unas de ellas y se encuentran a 30 km al sureste de Mardin, en la carretera Nusaybin- Mardin.

Darío hizo construir Dara entre 530 - 570 A.C como residencia de verano. El persa pasaba los inviernos en Mardin, en la fortaleza, y sus veranos en la llanura. A partir de ahí Mardin fue conocido como "Que-ı Dara" (Dara bajo). La gente hablaba arameo y adoraba a *Ahura Mazdah, en cuyo nombre se construyeron torres de fuego. Dara fue la primera ciudad en Mesopotamia a poseer presas, aljibes y canales de riego. En la zona donde se encuentran un teatro al aire libre y casas de piedra, se descubrieron depósitos de alimentos y

armas de la ciudad, que era una guarnición militar, de los imperios babilonios y persas, junto con tumbas en las rocas. También se hallaron casas históricas talladas en la roca, así como cementerios enterrados bajo el asentamiento.

*Ahura Mazdah es el dios supremo de la fe zoroastriana. Ahura Mazdah creó los cielos y la Tierra.

Zoroastrismo: religión monoteísta que, según muchos eruditos, tiene por lo menos 3000 años de antigüedad. Es anterior al cristianismo y al islamismo, y muchos historiadores aseguran que influyó en esas religiones e interactuó con el judaísm

o también, con sus doctrinas de un solo Dios, un universo dualista del bien y el mal y un día del juicio final. El zoroastrismo se desarrolló primero en Irán oriental, llegando a las regiones occidentales gracias a la subida al poder de la dinastía aqueménida (559-323 A.C.)

Ref.: Museo Sabancı
http://www.obsmagazine.com/ Zoroastrismo: Religión en extinción
Metapedia

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PARA MÁS INFORMACION SOBRE TURQUIA IR A:
http://sites.google.com/site/miturquia

ZEUGMA – GAZIANTEP - TURQUIA (mosaicos de la ciudad de Zeugma)

http://mi-bricabrac.blogspot.com/2009/03/zeugma-gaziantep-turquia.html

AFRODISIAS

http://mi-bricabrac.blogspot.com/2009/03/nuevas-excavaciones-se-ha-encontrado-el.html

AFRODISIAS – GEYRE – ANTALYA – TURQUIA
http://mi-bricabrac.blogspot.com/2008/12/afrodisias-geyre-antalya-turqua.html

LA ESCUELA DE ESCULTURA DE AFRODISIAS
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NEMRUT, EL SANTUARIO FUNERARIO DE ANTIOCO I DE COMMAGENE

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HARRAN, LA URBE CON HABITACULOS EN FORMA DE COLMENA
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EL PUENTE DE CENDERE (CABINAS) – CONSTRUIDO POR SEPTIMUS SEVERUS – ADIYAMAN - TURQUIA
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DERINKUYU – CAPADOCIA – TURQUIA

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HIERAPOLIS – PAMUKKALE – TURQUIA
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TRAVERTINAS DE PAMUKKALE
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SAGALASSOS – EL MUSEO DE BURDUR – TURQUIA
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DEL MAR DIRECTO AL CIELO
(TELEFERICO DE TAHTALI – KEMER – ANTALYA – TURQUIA)
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ASPENDOS / TURQUIA, FESTIVAL INTERNACIONAL DE BALE Y OPERA
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ATENAS! DE DONDE VIENE EL NOMBRE DE LA CAPITAL GRIEGA
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viernes, 9 de abril de 2010

FIESTA SAGRADA DEL REY

martes, 31 de marzo de 2009

ZEUGMA - GAZIANTEP - TURQUIA

Zeugma es una antigua ciudad de Comagene; actualmente ubicada en la provincia de Gaziantep de Turquía. Asentamiento histórico considerado entre las cuatro áreas de asentamiento más importantes del reino de Comagene. Recibió el nombre Zeugma (o puente de barcas), por el puente que cruzaba el Eufrates y unía los dos lados de esta metrópolis.

Seleuco Nicátor, uno de los generales de Alejandro Magno, fundó la ciudad en el año 300 A. C. en su momento de máximo auge llegó a tener 80.000 habitantes. En el año 64 A. C. fue conquistada por el Imperio Romano que cambió el nombre de Seleucia por Zeugma (puente de barcas). Situada en la ruta de la seda, q

ue conectaba Antioquia con China, Zeugma era un centro comercial. Durante casi dos siglos la ciudad albergó oficiales de alto rango del Imperio Romano, de lo que queda abundante arte en forma de estelas, relieves, estatuas y altares. Las excavaciones realizadas han puesto de manifiesto los vestigios del asentamiento romano, así como saqueos de los restos romanos.

En 256, Zeugma fue invadida y destruida totalmente por el rey sasánida Sapor I, daños que fueron agravados por un terremoto; la ciudad no recuperó su esplendor pasado. Formó parte del Imperio Bizantino durante los siglos V y VI. Finalmente fue abandonada debido a los ataques árabes.

sábado, 27 de diciembre de 2008

La primera moneda

La primera moneda conocida fue el “Estatero”, que según Herodoto, fue utilizada en el siglo VII A.C. en Lidia, una región de Asia Menor (Turquía). Su creación se atribuye al rey Jijes, eran ovaladas, de piedra y grabadas con una tortuga.

Las primeras monedas acuñadas en Lidia con carácter oficial eran de electro (aleación natural de oro y plata)

VIA ROMANA DE LA ANTIGÜEDAD – TARSUS – TURQUIA
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LOS CAMINOS ROMANOS
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TESTIFICAR
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LA SEMANA
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EL HIPODROMO DE CONSTANTINOPLA
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ANTIGUAS CISTERNAS DE ESTAMBUL
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SAN PABLO DE TARSUS – TURQUIA
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TINTORERIAS EN LA ROMA ANTIGUA (FULLONICAE – TINCTORIAE)
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EL PAN ROMANO
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EL TENEDOR
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EL VIDRIO EN LA HISTORIA
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PAPEL HIGIENICO? QUE DILEMA!
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HISTORIA DEL PAPEL HIGIENICO
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EL JUEGO DE LA GALLINITA CIEGA
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MALDICIONES DE LOS ANTIGUOS ROMANOS
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LAS CENIZAS DEL VESUBIO
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ES EL VOLCAN TERA EL DESTRUCTOR DE LA CIVILIZACION MINOICA
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ANIBAL – HANIBAL
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EN BUSCA DE LA TUMBA DE CLEOPATRA Y MARCO ANTONIO
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CLEOPATRA DE MADRE AFRICANA Y PADRE MACEDONIO http://zurcir.blogspot.com/2009/03/cleopatra-de-madre-africana-y-padre.html

La cara de Cleopatra y Marco Antonio
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POSIBLE UBICACION DE LA SEPULTURA DE CLEOPATRA Y MARCO ANTONIO
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PRUEBA DE FERTILIDAD EN LA ANTIGUA GRECIA
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HIGIENE Y CUIDADO PERSONAL EN LA ANTIGUA GRECIA
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EL BESO
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SIFILIS, DE DONDE PROVIENE LA PALABRA
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ORIGEN DEL ESPEJO
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EL DIVORCIO ROMANO
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TAUTAJES Y CULTURAS
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QUE COMIAN LOS ROMANOS
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SALCHICHAS – SALSUS – ORYA
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GLADIADORES, IDOLOS POPULARES EN LA ANTIGÜEDAD
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sábado, 11 de octubre de 2008

¿Se puede “Morir de Risa”?

Se cree que el mitológico profeta griego Calcante murió de risa cuando al llegar el día en que estaba predicha su muerte la profecía no parecía cumplirse.

En el siglo III adC el filósofo griego Crisipo murió de risa después de darle de beber vino a su burro, y ver como el animal intentaba alimentarse con unos higos.

Según algunas fuentes el rey de Burma Nandabayin, en 1599 «se rió hasta morir cuando un mercader italiano que estaba de visita en Burma, le explicó que Venecia era un estado libre que no tenía rey».

Se dice que en 1660, el aristócrata escocés Thomas Urquhart, primer traductor de Rabelais al inglés, murió de risa al enterarse que Carlos II de Inglaterra había ascendido al trono.

En 1782, la señorita Fitzherbert sufrió un ataque de risa mientras presenciaba la obra The Beggar's O

pera. Cuando Charles Bannister apareció en escena como Peachum, ella tuvo un ataque de risa incontrolable tan fuerte que la tuvieron que sacar del teatro. Continuó riéndose en forma continua durante toda la noche y falleció al día siguiente por la mañana.

El fenómeno también está registrado en el libro titulado Crazy History donde un adivinador celta había predicho la hora de su muerte. Al igual que en el caso de Calcante, al llegar la hora anunciada y comprobar el adivinador todavía continuaba vivo, se comenzó a reír en forma histérica, eventualmente muriendo de un ataque cardíaco o por asfixia.

El 24 de marzo de 1975 Alex Mitchell, un albañil de 50 años de edad de King's Lynn, Inglaterra, literalmente se murió de risa mientra miraba un episodio de la serie The Goodies. Después de veinticinco minutos de risa continuada, Mitchell finalmente colapsó en el sofá y murió como consecuencia de un ataque cardíaco. Su viuda le envió después una carta a los Goodies agradeciéndoles por haber hecho que los últimos momentos de vida de Mitchell hubieran sido tan agradables.

En 1989, el otorrinolaringólogo danés Ole Bentzen murió viendo A Fish Called Wanda. Su corazón, se e

stima, alcanzó un ritmo de 250 a 500 latidos por minuto, antes de que sufriera un ataque cardíaco.

En el 2003 Damnoen Saen-um, un vendedor de helados tailandés, se murió de risa mientras dormía a la edad de 52 años. Su esposa lo intentó despertar pero no tuvo éxito, y finalmente tras dos minutos de risa continua expiró. Se cree que murió a consecuencia de un ataque cardíaco o por asfixia.

viernes, 5 de septiembre de 2008

NEMRUT, el santuario funerario de Antíoco I de Commagene

Uno de los más impresionantes sitios arqueológicos de Turquía es el santuario funerario de Antíoco I de Commagene, construido en la cumbre del monte Nemrut a 2.150 m sobre el nivel del mar. La extraordinaria belleza de las esculturas monumentales que pueden verse en su cima, así como el esplendor del panorama que se divisa alrededor, compensan de todos los esfuerzos realizados para llegar a la cumbre.

Durante su reinado Antíoco I de Commagene creó un auténtico culto real a sí mismo y se preparó para que lo adorasen tras su muerte. En una inscripción Antíoco sugirió que su tumba se colocara en un lugar elevado y sagrado, lejos de la gente y cerca de los dioses. Antíoco ambicionaba que su cuerpo se conservase para la eternidad. Los dioses a los que veneraba eran una conciliación de diferentes deidades griegas y persas, algunas de las cuales eran personificaciones del Sol, la Luna y los planetas. Las colosales figuras tenían influencias persas y griegas. Las persas se aprecian en las vestimentas, los sombreros y el tamaño grandioso de las deidades. Las influencias griegas se ven en la representación de los dioses y los antepasados del rey. Las deidades contaban con rasgos y estilos visiblemente griegos.

El santuario funerario se construyó de forma que se pudiesen realizar celebraciones religiosas. Cada mes, Antíoco I de Commagene tenía 2 fiestas. Una de

ellas era su cumpleaños, el día 10 de cada mes y la otra, su coronación, el día 16.

Los sacerdotes portaban trajes tradicionales persas y adornaban las efigies con coronas de oro como forma de veneración a los antepasados. Col

ocaban incienso, hierbas y realizaban sacrificios en los altares. Se invitaba a todos los ciudadanos y soldados a los banquetes en honor de Antioco I de Commagene. Los sacerdotes observaban que la gente debía divertirse, comer y beber vino. Aunque sólo se permitía que se bebiera vino durante la celebración. Un grupo de mujeres, creado por Antíoco, interpretaba piezas musicales durante los banquetes. Durante siglos la tumba de Antíoco permaneció olvidada, pero en 1883, arqueólogos alemanes volvieron a redescubrir el santuario funerario.

Según las inscripciones, parece que Antíoco fue una persona pía, de una gran generosidad. En Arsameia, otra ciudad del reino de Antíoco, se encontraron las ruinas del palacio real. En esta ciudad, Antíoco dejó numerosas inscripciones en griego en las que se explica su programa de obras públicas y cómo embelleció la ciudad.

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