MI BRIC A BRAC: DIOSA

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miércoles, 29 de julio de 2009

PREHISTORIA – PINTURAS RUPESTRES - REGION DE KARS – TURQUIA

Durante los últimos 7 años se ha llevado acabo un estudio arqueológico sistemático de superficie en la región de Kars – Turquía. Con la existencia de cientos de imágenes identificadas en las rocas, los dibujos rupestres descubiertos en Kayakustu proporcionan una contribución de gran valor sobre el arte prehistórico de Anatolia y sus regiones adyacentes. Las imágenes se concentran en dos áreas geográficas, el valle de Kars – Borluk y la zona de Kagizman.

Las cuevas de andesita fueron dibujadas, utilizando una técnica de rasguños, golpes y rayazos, muestran una diosa, cazadores lanzando flechas a animales hoy en día extintos, como el ciervo, el buey salvaje, el jabalí, cabras y ovejas montesas junto con otros tipos de animales que no han podido ser identificados por los expertos. Más de dos tercios de los animales de caza representados son ovejas y cabras montesas. Estos dibujos indican que la historia de la ciudad de Kars remonta a unos 12.000 años de antigüedad.

La caza de animales, la utilización de cuevas como morada y refugio temporal demuestra que todavía estas poblaciones no ejercían una vida sedentaria. Los cazadores-recolectores dibujaban estas imágenes para asegurarse, que a través de su magia, lograran cazas exitosas.

Algunas imágenes de animales demuestran que en los túmulos de Dundartepe y Harmantepe en el valle de Borluk pasaron a la vida sedentaria, practicaban la agricultura y la ganadería de pequeños animales, aunque la tradición de la caza y de los dibujos en las paredes continuó hasta principios de la edad de bronce y de hierro.

La fachada con el número más grande de dibujos encontrados se sitúa en las cercanías del pueblo de Çamuslu, a 25 km de Kagizman con 54 ciervos machos, 11 ciervas y 12 crías totalizando 77 venados, 13 cabras montesas, muchas personas, un toro y una vaca salvajes.
Se piensa que la totalidad de los dibujos, más de 105 personas y figuras de animales, se hicieron dentro de un amplio periodo de tiempo. Aunque los resultados no son definitivos se cree que las imágenes de Yazilikaya datan de 15.000 – 7.000 A.D.

Ref: Museo de Arqueología – Estambul; Profesor Dr. Oktay Belli

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EL PERIODO GRIEGO EN ANATOLIA (1050 – 30 AC)
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PERIODO ROMANO EN ANATOLIA (30 AC – 476 DC)
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PERIODO NEOLITICO (9000-5500 AC) EN ANATOLIA
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EL PERIODO CALCOLITICO EN ANATOLIA (PROGRAMADO 14/08/09)
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EN EL PERIODO NEOLITICO CREIAN EN LA VIDA DESPUES DE LA MUERTE
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PREHISTORIA – PINTURAS RUPESTRES – REGION DE KARS – TURQUIA
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UN MEDIO AMBIENTE PACIFICO DURANTE EL NEOLITICO
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¿BOLAS DE ARCILLA PARA COCINAR? NEOLITICO
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CULTO PATRIARCAL- NEOLITICO
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EDIFICIOS PUBLICOS MONUMENTALES – NEOLITICO
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EL NACIMIENTO DE LOS TEMPLOS – NEOLITICO
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EXCAVACIONES EN ÇATALHOYUK – NEOLITICO
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EL COMIENZO DE UNA NUEVA ERA – EL NEOLITICO
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NUEVAS EXCAVACIONES ¿SE HA ENCONTRADO EL JARDIN DE EDEN?
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LAS PRIMERAS CIUDADES
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HOSTILIDAD ENTRE PUEBLOS
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EL NEOLITICO EN TURQUIA
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LAS PRIMERAS GUERRAS
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LA VIDA DE ULTRATUMBA
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BORRON Y CUENTA NUEVA! HAY QUE RE-ESCRIBIR LA HISTORIA DE ESTAMBUL
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martes, 13 de enero de 2009

Las primeras ciudades

Çatal Huyuk (leer: Chatal Huiuk), en Turquía, descubierta y escavada por los arqueólogos desde 1961, es una de las ciudades más antiguas del mundo. Fue construida hace 8000 años por agricultores y ganaderos que se atareaban en las llanuras y volvían al atardecer a su ciudad sin calles, para descansar en sus casas sobre plataformas, bajo las cuales se hallaban los huesos de sus antepasados.

Las moradas tenían paredes exteriores lisas y sin ventanas o puerta. Las interiores, estaban copiosamente decoradas y los objetos que se han desenterrado, un tabernáculo dedicado a un dios toro y otro a una diosa que da a luz, son pruebas de un culto a la fecundidad. Un tercer tabernáculo, posiblemente dedicado a la divinidad de la muerte, enseña imágenes de buitres que descarnan los huesos de los fallecidos.

Çatal Huyuk poseía buenos artesanos, algunos de los cuales hacían espejos y cuchillos de obsidiana también denominado vidrio volcánico o copo de nieve.

PREHISTORIA – PINTURAS RUPESTRES – REGION DE KARS – TURQUIA
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BORRON Y CUENTA NUEVA! HAY QUE RE-ESCRIBIR LA HISTORIA DE ESTAMBUL
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viernes, 5 de diciembre de 2008

AFRODISIAS (Geyre – Antalya - Turquía)

Afrodisias era una ciudad en la región de Caria, en lo que hoy día es Turquía, a unos 230 km de Izmir. Su nombre sugiere que fue nombrada en honor de Afrodita, la diosa griega del amor. La ciudad es excavada por primera vez por un inglés, Charles Textier, en el año 1835. Así llega a conocerse en el mundo arqueológico. Más tarde fue escavada por franceses, italianos y finalmente por los turcos.

El sitio está en una zona de terremotos y ha sufrido daños a través de la historia, especialmente en el siglo IV y el siglo VII. Durante los terremotos del siglo IV la hidrología del terreno se alteró a tal punto que causó inundaciones en ciertas partes de la ciudad.

Todavía existe evidencia de que se instalaron cañerías de emergencia para combatir las inundaciones. Aun así, Afrodisias no logró recuperarse del terremoto del siglo VII y cayó en decadencia.

TEMPLO DE AFRODITA

El templo de Afrodita es y sigue siendo el punto principal del sitio, pero el carácter del edificio se alteró cuando se convirtió en una basílica cristiana. Los escultores de Afrodisias eran célebres y la escuela de escultura de la ciudad produjo bastantes obras, muchas de las cuales todavía se pueden apreciar en el sitio y en el museo.

Durante las excavaciones se encontraron muchas estatuas completas en el área del ágora y estatuas sin terminar en un área que señala el sitio de una escuela de escultura. También se han hallado sarcófagos en varios puntos de la ciudad, la mayor parte de ellos con diseños que constan de guirnaldas y columnas, al igual que pilares con diseños descritos como manuscritos humanos, representando personas, pájaros y animales envueltos en hojas de acanto. Los escultores se beneficiaron de una gran abundancia de mármol en las montañas cercanas.

DERINKUYU – CAPADOCIA – TURQUIA
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CUANDO ADOPTO LA CRISTIANDAD LA CREENCIA EN EL INFIERNO
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JESUCRISTO SALVADOR DE TODOS LOS EXTRATERRESTRES
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DE DONDE VIENEN LOS HUEVOS DE SEMANA SANTA
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PERGAMINOS DEL MAR MUERTO
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SE HA ENCONTRADO EL JARDIN DE EDEN
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TRANSEXUALES BENDECIDOS POR DIOS
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NEMRUT, EL SANTUARIO FUNERARIO DE ANTIOCO I DE COMMAGENE
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jueves, 24 de abril de 2008

SUPERSTICIONES RELACIONADOS CON LOS NOVIOS

El novio no debe ver el vestido de la novia antes de la ceremonia porque se cree que trae mala suerte.

Es tradición entre las futuras esposas ofrecer una docena de huevos a Santa Clara de Asís para pedir que luzca el sol el día de la boda, aunque en algunas culturas la lluvia es considerada como fuente de vida y prosperidad de ahí el refrán que dice "novia mojada, novia afortunada".

El día de la boda el novio debe llevar la corbata derecha o se dice que será infiel durante el matrimonio.

Supuestamente casarse en enero trae problemas económicos a lo largo de la vida de pareja.

Las perlas representan lágrimas y no se aconseja llevarlas en el día de la boda.

No se sugiere casarse en martes, porque Marte es el dios de la guerra y trae discordias.

En cambio el lunes es un buen día para contraer matrimonio porque es el día de la luna y la unión será bendecida con fertilidad y abundancia.

El viernes es el día de Venus, diosa de la belleza y el amor por lo que el cariño de los novios será duradero.

El domingo, por ser el día del sol, traerá salud y alegría a los esposos.

viernes, 18 de abril de 2008

Historia del conejo de pascua

Sintiéndose culpable por llegar tarde una primavera, la diosa Ostara salvó la vida a un pobre pájaro que tenia las alas congeladas por la nieve. Ella le convirtió en su animal doméstico o, como algunas versiones cuentan, en su amante. Llena de compasión hacia él puesto que nunca más podría volar (en otras versiones, porque deseaba recrear a un grupo de niños jóvenes), Ostara le convirtió en liebre de las nieves y le obsequió con el poder de correr velozmente para protegerse de los cazadores. En recuerdo de su apariencia anterior como pájaro, también le dio la capacidad de poner huevos, de todos los colores del arco iris, pero solamente un día al año.

Eventu

almente la liebre llegó a encolerizar a la diosa Ostara y ella expulsó a la liebre de los cielos donde esta permanecería como la constelación de Lepus (la liebre) colocada bajo los pies de la constelación de Orión (el cazador). Se le permitió volver a la tierra una vez al año, para repartir sus huevos cada primavera exclusivamente a los niños que atendían los festivales dedicados a la diosa Ostara. La tradición del conejito de pascua había comenzado.