MI BRIC A BRAC: TRADICION

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viernes, 2 de abril de 2010

COMPAÑIAS ÇENGI

Las compañías Çengi (leer: chengi) iban a fiestas a cambio de dinero alegrando a los invitados con sus músicas y danzas orientales.

Los ágiles y morenos cuerpos de los hermosos jóvenes vestidos con eróticos trajes de seda roja brillante, verde, azul, amarilla,… bailaban la provocadora danza oriental acompañándose de platillos en sus manos, deslumbrando a los espectadores. Tanto es así que las señoras que los invitaban y sus huéspedes los acompañaban en sus cantos y bailes con entusiasmo.

Así como hoy en día, los çengis se identificaron con el mundo del espectáculo en la época otomana, como se puede apreciar en los cuadros realizados por occidentales a los que les gustaba esta tradición interesante.

Ref.: Centro Cultural Hoca Pasha

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MAS INFORMACION SOBRE TURQUIA EN:
http://sites.google.com/site/miturquia

FRIGIA
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EL FARO DE PATARA PODRIA SER EL NUEVO SIMBOLO DE LA CIUDAD DE ANTALYA
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TORRE FORTIFICADA DE LA EPOCA ROMANA EN BERGAMA ABIERTA AL PUBLICO
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UNA DIOSA DE ARCILLA DE 1600 AÑOS DE ANTIGUEDAD – TURQUIA
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RITUALES RELIGIOSOS: LOS DERVICHES GIRADORES (DANZANTES)
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FIESTA SAGRADA DEL REY
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DANZA DEL CHAMAN
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CANTANTES DE KANTO
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LA DANZA COMENZO HACE 10.000 AÑOS
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BAILARINAS DE LA DANZA DEL VIENTRE (RAKKASELER)
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DANZAS DE LAS ZENNES, KOÇEKS Y ÇENGIS
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DIVERSIONES HOGAREÑAS
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BAILES DE ANATOLIA 3
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viernes, 5 de marzo de 2010

En la época otomana y en la Turquía actual, la tradición de la danza en Anatolia es diferente a los bailes tradicionales de Estambul y de otras grandes ciudades. En los pueblos y ciudades de Anatolia, contra las restricciones religiosas y sociales de la ciudad imperial, las mujeres y los hombres cantaban, bailaban y se divertían juntos.

Las danzas realizadas durante las fiestas suelen ser rituales con temas propios. La razón para la organización de diversiones, tales como bodas, fiestas y celebraciones de la vendimia determinan los bailes que se realizarán y los bailes se diferencian en función de si serán realizados únicamente por hombres o mujeres, o por hombres y mujeres juntos. Por ejemplo, la danza folklórica famosa de Elazig "Çayda Cira" siempre ha sido y sigue siendo realizada sólo por mujeres, mientras que las danzas que simbolizan la valentía y el coraje como Kalkan Zeybek Kiliç se realizan exclusivamente por hombres.

Ref.: Centro Cultural Hoca Pasha

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PARA MAS INFORMACION SOBRE TURQUIA: http://sites.google.com/site/miturquia

HISTORIA DEL BAÑO TURCO (HAMAM)
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MAL DE OJO (NAZAR)
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TULIPAN – LALE
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EBRU – MARMOLADO – PAPEL TURCO
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EL BOZA
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SOLDADOS DE LA ARMADA OTOMANA DE MEHMED II EL CONQUISTADOR – 1453

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MEZQUITA DE KURTKULAGI – ADANA – TURQUIA

martes, 25 de agosto de 2009

ORIGEN DEL TEATRO DE SOMBRAS

Aunque existen diversas opiniones sobre el origen del teatro de sombras, y basándose en el hecho de que Asia tiene una tradición de teatro de sombras muy rica, se cree que esta forma de teatro se propagó de Asia a Occidente.

Según una historia china, el emperador Wu (140-87) se encontraba sumido en una profunda tristeza después de la desaparición de su amada esposa. Con el fin de devolverle la felicidad, un hombre chino llamado Sav - Wong le mostró la sombra de una mujer parecida a su difunta esposa en una cortina.

sábado, 18 de julio de 2009

KILIMS

La producción de alfombras planas sin pelo, llamadas kilims, se conoce desde la antigüedad, particularmente entre las culturas nómadas que crían animales.

Esta técnica de tejer, asociada de cerca con los turcos, se desarrolló en varios tipos, como el zili, cicim, sumak. Los kilims se tejen en telares horizontales o verticales; sus colores reflejan el marco en el que están hechos; sus dibujos y composiciones revelan la rica herencia cultural del pasado. Esta tradición ha sobrevivido a través de los tiempos y puede apreciarse en el arte folclorico presente.

Ref.: Museo de Arte Turco e Islamico de Estambul (Etnografia)

TELAR VERTICAL DE ALFOMBRAS Y KILIMS
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TEÑIDO DE LA LANA CON COLORES NATURALES

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viernes, 24 de abril de 2009

MEZQUITA SELIMIYE – EDIRNE - TURQUIA

La mezquita de Selimiye en Edirne (Turquía) fue construida por el gran arquitecto otomano Sinan entre los años 1568 – 1574 y fue abierta a la plegaria en 1575. Sinan por aquellos entonces tenía 80 años. Encargada por el Sultán Selim II, la Mezquita Selimiye está considerada como la cumbre de la arquitectura otomana.

La superficie construida es de 22.202 m2 en un área rectangular con un espacio cerrado de 1620 m2. Evliya Çelebi, escritor y viajero otomano, indica que para su edificación se necesitaron 27.760 bolsas de dinero, unos 550 millones de monedas de plata, 400 capataces y 14.000 obreros.

Los minaretes en forma de lápiz miden 84 metros desde los cimientos con 70.89 metros exteriores, haciéndolos los más altos de Turquía. Los cuatro minaretes, perfectamente alineados, parecen sólo dos o tres según el ángulo desde donde se perciben (dirección de Estambul sólo 2).

El complejo contiene 999 ventanas (en los 22.202 m2 del área construida). El arquitecto Sinan tomó en consideración los fríos inviernos de Edirne e hizo que agua

caliente procedente del baño lindante (hamam) pasara por tuberías puestas en el suelo de la mezquita, creando un sistema de calefacción radiante.

El púlpito es una única pieza de mármol, intricadamente labrada en sus laterales, que posee 25 escalones. En el centro se encuentra una pequeña fuente de mármol “sadirvan” y encima de esta la plataforma en la que se sitúan los imanes. Con esta fuente interior Sinan revive la tradición selyúcida anatoliana y de los nuevos otomanos de poner una fuente en el interior de las mezquitas. La cúpula principal, con un diámetro de 43 m, reposa sobre un octágono formado por 8 columnas de 6 metros de anchura cada una.

El complejo de la mezquita Selimiye está formado por hoteles para peregrinos, hospitales, escuelas (medrese – universidad teológica y de ciencias, sibyan mektebi –

colegio primario), bibliotecas, baños (hamam), centro comercial (arasta – tiendas alineadas con actividad común), comedor popular – de pobres (imaret), hospicios y cementerio.

jueves, 18 de diciembre de 2008

Espejo roto – Supersticiones

jueves, 25 de septiembre de 2008

Tradiciones – Sexo del bebe

Cuando pedimos a una mujer embarazada que nos muestre sus manos y ella lo hace con las palmas hacia arriba, según la tradición, eso significa que el futuro bebé será una niña. Si nos enseña sus palmas hacia abajo, el bebé será un niño.

SEXO A CAMBIO DE PIEDRAS
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EL PARQUE “THE LOVE LAND” EN COREA DEL SUR
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EL ACTO SEXUAL SATISFACTORIO PARA UNA PAREJA DEBE SOLO DURAR UNOS MINUTOS
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EL CONDON UN IMPACTO GLOBAL
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NUEVOS USOS PARA LOS CONDON EN INDIA
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lunes, 22 de septiembre de 2008

Suisekis

Literalmente en japonés un suiseki es una piedra (seki) de agua (sui), en otras palabras, una piedra, generalmente pequeña, expuesta sobre un recipiente con agua.

Como es el caso con el bonsái, el arte del suiseki se originó en China, donde desde la antigüedad existe la tradición de colocar piedras, de una belleza exclusiva, sobre algún tipo de pedestal, tratando de evocar islas, montañas, paisajes, etc.,

Una de las particularidades principales de un auténtico suiseki es que éste haya sido modelado exclusivamente por la

erosión del agua, el viento, el mar, etc., y que no tenga ninguna intervención artificial sobre su modelado. Se permite algún tratamiento mínimo que sirva para potenciar y resaltar algunos detalles sobre su aspecto final o pátina.

Para realzar su belleza y valor, los suiseki se suelen exponer sobre una base de madera tallada a medida llamada (daiza) o sobre una bandeja, con agua o con arena (suiban) de forma solitaria o acompañando a un bonsái en un tokonoma (Nicho utilizado para exponer el bonsái).

miércoles, 18 de junio de 2008

La primera novia que utilizo el azahar para su boda

Cuenta la leyenda que la primera novia que uso azahares fue una española humilde, hija del jardinero del rey de España. Aunque estaba enamorada, su padre era demasiado humilde para darle su dote, y sin ella no podía casarse. Mientras tanto, el rey acababa de recibir el primer naranjo que llegaba al país, y que guardaba orgullosa y celosamente. El embajador francés de la época expresó su admiración por el árbol, pero el rey se negó a proporcionarle un vástago.

La hija del jardinero que había escuchado el reuso del rey, una noche se deslizó por el jardín y en secreto cogió un brote del árbol. Vendió este al embajador de Francia y con el dinero obtenido consiguió la dote. El día de su boda no olvidó la felicidad que le había

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