MI BRIC A BRAC: JUSTINIANO

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viernes, 10 de septiembre de 2010

Baños de Zeuxippos – Baños de Roxelana

Los Baños originales, construidos por Septimio Severo a finales del siglo II fueron más tarde decorados por Constantino con mosaicos, columnas y no menos de 81 estatuas procedentes de diversas partes del imperio: Roma, Grecia, Asia Menor (Anatolia)…; al menos 30 de ellas estaban relacionadas con Troya, sin contar las figuras de dioses, semidioses y diosas, 2 de Homero, héroes mitológicos, una panoplia de hombres de estado, filósofos y hombres de letras, héroes de la cultura del mundo greco-romano…estaban expuestas en grupos, según describe *Cristodoros de Coptos. Los Baños representaron un verdadero esplendor tanto en arquitectura como en arte, llegando incluso a inspirar algunas obras literarias.

El edificio se utilizaba principalmente para el baño público, pero también se podía hacer ejercicio y disfrutar de toda una variedad de actividades recreativas. Estaban situados cerca del Gran Palacio, del hipódromo y daban a la plaza del Augustaion donde se encontraba la iglesia de Santa Sofía.

En su gran patio, llamado el Gimnasio, había una gran colección de esculturas antiguas que fueron destruidas en el incendio del 532, durante la Rebelión de Nika, junto con todos los edificios de los alrededores. Justiniano I (el grande) mandó reconstruir, entre otros, ambos complejos. Aún existían los Baños de Zeuxippos en la época bizantina media, pero posteriormente fueron utilizados como fábrica de seda y como prisión.

Casi 1000 años más tarde, el renombrado arquitecto otomano Sinan construyó los Baños de Roxelana (Haseki Hürrem Hammam) en el mismo emplazamiento.

miércoles, 25 de agosto de 2010

ESTAMBUL (3)

Aunque la ciudad de Roma había creado el Imperio Romano, sus instituciones civiles y su posición geográfica en el centro de Italia la hizo inalcanzable como base para el control de la gigantesca máquina militar en la que la defensa de las fronteras lejanas del imperio dependía. Diocleciano había tratado de resolver el problema mediante la creación de la Tetrarquía, un equipo de cuatro emperadores que gobernara el imperio, por separado, desde bases regionales.

Diocleciano gobernó las provincias orientales de Nicomedia (Izmit) en el noroeste de Anatolia, mientras que sus colegas se establecieron en Mediolano (Milán), Tréveris (Alemania) y Sirmio (Sremska Mitrovica/Serbia). Tesalónica posteriormente tomó el relevo de Sirmio.

Después de la abdicación de Diocleciano en el 305, convirtiéndose en el primer emperador romano en dejar voluntariamente su cargo, la Tetrarquía degeneró en luchas de poder entre la nueva generación de gobernantes. Constantino, que era uno de ellos, abolió el sistema cuando él emergió como el ganador final. También cambió la ideología de su predecesor al favorecer la religión cristiana que Diocleciano había intentado reprimir. La persecución de Diocleciano que tuvo lugar entre los años 303 y 311 se convertiría en la mayor y más sangrienta persecución oficial del imperio contra la Cristiandad, aunque no logró su objetivo; destruir la comunidad cristiana. La conversión de la antigua ciudad griega de Byzantion en una nueva capital imponente en las fronteras de Europa y Asia fue claramente inspirada por la mejora de la urbe que realizo Diocleciano en Nicomedia (Izmit). El triunfo de Constantinopla en comparación con Nicomedia se refleja en las ventajas geográficas de su emplazamiento, así como la gran inversión que Constantino hizo en la metrópoli.

El objetivo de Constantino al fundar Constantinopla fue más bien el de restaurar la unidad del imperio mediante el refuerzo de la presencia de Roma en las provincias orientales. Es sólo después de su muerte en 337 que Constantinopla fue tomando un perfil distinto como Nueva Roma. Unicamente después de la muerte de Teodosio I se percibe la división formal del Imperio en dos mitades Occidental y Oriental y aparecen sus capitales; Roma y Constantinopla, respectivamente.

Durante el siglo siguiente el Imperio de Occidente se hizo más y más vulnerable a la incursión de los bárbaros. La corte imperial occidental abandonó Roma a cambio de la seguridad de Ravena (402-476), al norte de Italia en el Adriático. Roma fue saqueada por los visigodos y los vándalos. Durante este mismo período Constantinopla se hizo más fuerte gracias a los emperadores de la dinastía de Teodosio 379-450. Sus emperadores residían de forma permanente en una ciudad que no fue saqueada por invasores bárbaros y que controlaba los estrechos evitando el acceso a Anatolia.

lunes, 7 de junio de 2010

EL HIPODROMO DE ESTAMBUL A TRAVES DE LA HISTORIA (2)

Justiniano y Teodora (527)

El emperador Justiniano subió al trono el 1 de agosto 527. Su matrimonio, unos años antes, había sido motivo de controversia, ya que su esposa, Teodora, era de baja condición y de dudosa moral. Había sido actriz de teatro, una profesión casi sinónimo de prostitución, y su padre y su padrastro habían sido guardianes de los osos del Hipódromo para los Verdes y los Azules.

El motín de Nika (532)

En enero del 532, una gran revuelta comenzó en Constantinopla. Llamada el "Motín de Nika" porque la gente gritó "Nika! (Conquista), esta insurrección amenazaba derrocar a Justiniano. En su punto culminante, miles se reunieron en el Hipódromo y saludaron con entusiasmo y alegría a Hipacio como emperador. Dentro del palacio, Justiniano, temiendo por su vida, ordenó el general Belisario que irrumpiera en el palco imperial (Kathisma), donde Hipacio había sido entronado. Cuando este plan fracasó, las tropas del emperador se volvieron contra la multitud, matando a más de 30,000 personas. Así Justiniano aseguró su permanencia en el poder por otros 33 años.

El primer periodo Iconoclasta (726 – 787)

En el 754 el emperador Constantino V convocó un concilio de la iglesia en el que se condenó la veneración y la producción de imágenes religiosas. En el 764, destruyó las imágenes de los 6 concilios ecuménicos que se encontraban en el techo del arco monumental llamado el Milion. Los sustituyó por imágenes seculares del Hipódromo y su auriga favorito, Uranicus.

Constantino VII Porfirogeneto (913 – 959)

viernes, 19 de febrero de 2010

DIVERSIONES SECRETAS

La opresión religiosa de la Iglesia bizantina y su régimen totalitario obligaba a las personas a retirarse a lugares públicos, a tabernas y bares aislados en los puertos y otros rincones de la ciudad con el fin de pasar un buen momento. Los registros indican que había todo un mundo de entretenimiento subterráneo donde mujeres y hombres bebían, cantaban y bailaban.

Teodora, hija de un guardia de circo era una bailarina y cortesana de bares y tabernas, hasta que se convirtió en la amante del emperador bizantino Justiniano. Por medio de su ambición y su sex appeal se casó con Justiniano convirtiéndose en la emperatriz de la corte bizantina. Era la mujer más influyente y poderosa en la historia del Imperio bizantino.

Ref.: Centro Cultural Hoca Pasha

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DANZA DEL VIENTRE, MOVIMIENTOS EROTICOS DEL ANTIGUO EGIPTO Y LA INDIA QUE LLEGARON A ANATOLIA
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NAVIDAD, LA FESTIVIDAD QUE LOS NAZIS QUISIERON CAMBIAR
(Programado

MOSAICOS y PUENTE DE MISIS – ADANA
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URNAS DE LA ANTIGUA ROMA
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CUANDO ADOPTO LA CRISTIANDAD LA CREENCIA EN EL INFIERNO
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JESUCRISTO SALVADOR DE TODOS LOS EXTRATERRESTRES
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DE DONDE VIENEN LOS HUEVOS DE SEMANA SANTA
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PERGAMINOS DEL MAR MUERTO
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TRANSEXUALES BENDECIDOS POR DIOS
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SAN PABLO DE TARSUS – TURQUIA
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ADANA – IGLESIA BEBEKLI (IGLESIA DE LA MUÑECA – BEBE)
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QUE COMEN JESUS Y SUS DISCIPULOS EN EL CUADRO DE LA ULTIMA CENA
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POR QUE SE FIRMA CON XXX O XOXO EN LAS CARTAS
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LA BEFANA - BRUJA QUE REGALA DULCES, REGALOS Y CARBON
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TAUTAJES Y CULTURAS
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UN POCO DE HUMOR SOBRE LA CREACION DEL HOMBRE
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LOS 10 MANDAMIENTOS – MOISES – DROGAS ALUCINOGENAS
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OJO POR OJO, DIENTE POR DIENTE, MANO POR MANO,…
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MOVIMIENTOS DE MASA – PEREGRINAJE
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LOS HUMANOS TENEMOS ALMA? CUANTO PESA?
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CUANDO ADOPTO LA CRISTIANDAD LA CREENCIA EN EL INFIERNO?
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HISTORIA DEL CONEJO DE PASCUA
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DE DONDE VIENEN LOS HUEVOS DE SEMANA SANTA?
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TESTIFICAR
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LAS 12 UVAS DEL 31 DE DICIEMBRE
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LA HISTORIA DE SODOMA Y GOMORRA, DE LA BIBLIA, VINCULADA A UN ASTEROIDE
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PERGAMINOS DEL MAR MUERTO, EL DESCUBRIMIENTO ARQUEOLOGICO MAS GRANDE DEL SIGLO XX.
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viernes, 4 de diciembre de 2009

MOSAICOS y PUENTE DE MISIS – ADANA

La fundación de Mopsuestia se atribuye al adivino, Mopso, que vivió antes de la guerra de Troya. A lo largo de la historia la ciudad ha recibido muchos nombres uno de los cuales era Misis, pero en la actualidad se la conoce por el nombre de Yakapinar. Esta situada entre Adana (26 km) y Ceyhan, en la antigua Ruta de la Seda.

El cristianismo parece haber sido introducido muy temprano en Mopsuestia, durante el siglo III se hace mención de un obispo, Teodoro.

Los mosaicos del suelo pertenecen a una basílica situada en los límites de la ciudad antigua de Misis, se exhiben en situ. Presuntamente, la basílica fue destruida durante las incursiones árabes del siglo VIII. Los mosaicos, compuestos por piezas de piedra de diversos colores y cristal, datan de la época del obispo Teodoro (siglo IV).

En el centro del mosaico, hay una jaula para animales que parece a una pequeña mesa y alrededor de esta, 23 aves, rodeadas por animales silvestres y domésticos que se encontraban en el Arca de Noe.

Constancio II construyó allí un magnífico puente sobre el río Píramo posteriormente restaurado por Justiniano que aún se puede ver.

Ref.: Museo de mosaicos de Misis

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URNAS DE LA ANTIGUA ROMA (Programado 30/11/09)

CUANDO ADOPTO LA CRISTIANDAD LA CREENCIA EN EL INFIERNO

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DE DONDE VIENEN LOS HUEVOS DE SEMANA SANTA

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PERGAMINOS DEL MAR MUERTO

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TRANSEXUALES BENDECIDOS POR DIOS

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SAN PABLO DE TARSUS – TURQUIA

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ADANA – IGLESIA BEBEKLI (IGLESIA DE LA MUÑECA – BEBE)

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