MI BRIC A BRAC: febrero 2009

lunes, 23 de febrero de 2009

Mal de Ojo (Nazar)

Influencia maléfica que se atribuye supersticiosamente a la mirada de algunas personas está basada en una creencia muy antigua. El origen de esta creencia llega hasta Babilonia y el antiguo Egipto. También se observa entre los Sumerios y los Hititos. Según ellos, los malos sentimientos interiores del ser humano salen fuera a través de los ojos. Los ojos son la parte más expresiva y evidente del cuerpo. Para evitar reflejar este poder empezaron a ponerse un abalorio en forma de ojo.

lunes, 16 de febrero de 2009

Los Eunucos

Las mujeres del harem únicamente formaban la mitad de la jerarquía del harem. Los Eunucos componían la otra mitad integral del harem. Eran considerados ser “menos que hombres” e incapaces de "ser tentados" por las mujeres del harem. Esto les permitía ser exclusivamente leales al Sultán. Hombres castrados que por lo tanto no representaban ninguna amenaza a la santidad del harem. Según la tradición musulmana, ningún hombre podía poner sus ojos en el harem de otro hombre, por lo tanto requerían a alguien considerado “menos que un hombre” para el papel de la tutela marital sobre las mujeres del harem. Los Eunucos solían ser prisioneros de guerra o esclavos masculinos, castrados antes de la pubertad y condenados a una vida de servidumbre.

Los Eunucos blancos eran capturados durante los conflictos entre el imperio otomano y los países balcánicos. Los primeros Eunucos blancos provenían de las zonas cristianas conquistadas de Circaza, Georgia, y Armenia. También eran extraídos de entre los prisioneros de guerra húngaros, eslovenos, y alemanes. Los Eunucos negros por su parte eran capturados en Egipto, Abisinia y Sudán. Muchos de ellos eran esclavos negros capturados en el alto Nilo y transportados a los mercados del mar mediterráneo - Meca, Medina, Beirut, Esmirna (Izmir) e Estambul. Todos los Eunucos eran castrados por egipcios cristianos o judíos en el camino a los mercados, pues el Islam prohibía la práctica de la castración pero no del uso de esclavos castrados.

Había varias variedades de Eunucos:

Sandali, o “limpio-afeitado”: Las órganos son destruidas de un solo corte de cuchilla de afeitar, un tubo (de lata o madera) se fija en la uretra, la herida es cauterizada con aceite hirviendo. Seguidamente plantaban al paciente en una elevación de estiércol fresco. Mantenido a dieta de leche y si todavía no había entrado en la pubertad solían sobrevivir. El eunuco privado de pene conservaba toda la energía copulativa y de procreación sin recursos; pero desde el descubrimiento del caucho, a menudo le servia de asistencia. El eunuco, o clásico tilibias y semivir, era privado de sexo al hurtarle los testículos..., magullarlos..., torcerlos, chamuscarlos o vendarlos.

Los eunucos negros solían pertenecer a la primera categoría: Sandali, mientras que los eunucos blancos hacían parte de la segunda o tercera categoría, por lo tanto conservaban una parte o la totalidad de su pene. Debido a su carencia de órganos sexuales, los eunucos negros servían en el harem, mientras que los eunucos blancos servían en el gobierno (lejos de las mujeres). Durante la época de apogeo del imperio otomano, unos 600-800 eunucos servían dentro del palacio (serrallo). La mayoría de los eunucos llegaban como regalos de los gobernadores de diversas provincias. Al final de su instrucción como jóvenes pajes, los eunucos eran asignados a un servicio. Los eunucos blancos por su parte eran enviados bajo patrocinio de diversos oficiales del gobierno o al servicio del mismísimo Sultán (como en el palacio de Topkapi). Si eran eunucos negros, se les enviaba al servicio de un miembro del harem, tal como una Esposa Favorita “Kadin”, una hija o hermana del Sultán. El eunuco negro principal podía también servir como el Amo de las Muchachas (Kizlar Agha).

El eunuco principal negro (Kizlar Agha) era el tercer oficial del imperio, después del Sultán y del Gran Visir (primer ministro). Comandante del Cuerpo de Hachas “Baltaci”, unos de los segmentos del ejército imperial. Su posición era la de un general (Pasha) de tres plumas. Las plumas se refieren a las plumas de pavo real, el número mayor de plumas es cuatro y sólo el Sultán las portaba. Se podía acercar al Sultán en cualquier momento, hacia de mensajero privado entre el Sultán y el Gran Visir. También era el engarce más importante entre el Sultán y la Sultana Valide (madre del sultán).

El Eunuco Principal Negro (Kizlar Agha)

El Eunuco Principal Negro (Kizlar Agha) conduce la nueva odalisca a la cámara intima del Sultán. Era el único "hombre" que podía entrar en el harem en caso de cualquier emergencia nocturna. Sus deberes eran: proteger a las mujeres, proporcionar y comprar las odaliscas necesarias para el harem, supervisar la promoción de las mujeres (generalmente después de la muerte de una Esposa Favorita “kadin” de alto rango) y de los eunucos. Actuaba como testigo en el matrimonio de los Sultanes, en las ceremonias de nacimiento y preparaba todos los acontecimientos ceremoniales reales, tales como fiestas de circuncisión, bodas y fiestas. También sentenciaba a las mujeres del harem acusadas de crímenes, llevando a las culpables al verdugo que las colocaba en un saco y arrojaba al Bósforo que se encontraba a los pies de las murallas del palacio de Topkapi.

El Eunuco Principal Blanco (Kapi Agha)

El Eunuco Principal Blanco era el jefe del servicio interno (o la burocracia del palacio), jefe de la escuela del palacio (escuela para eunucos blancos), Jefe Portero, jefe de la enfermería y amo de ceremonias del palacio (serrallo). El Kapi Agha controlaba todos los mensajes, peticiones y documentos del estado dirigidos al Sultán. Se le permitía hablar con el Sultán en persona. En 1591, Murad III transfirió el poder de los eunucos blancos a los negros a causa de las muchas malversaciones y varios crímenes infames que fueron atribuidos a los eunucos blancos, entre otros incidentes se puede realzar la intimidad pretendida con mujeres del harem.

La pérdida de poder del Eunuco Principal Blanco (Kapi Agha) fue observada a través de la disminución de sus deberes ceremoniales y la disminución de su renta total. Originalmente, el Eunuco Principal Blanco (Kapi Agha) era el único eunuco que tenia permiso para hablar con el Sultán asolas, pero con la disminución de su importancia, también la Sultana Valide (madre del Sultán) y el Eunuco Principal Negro (Kizlar Agha) podían solicitar audiencias privadas con el Sultán. Debido a su posible deslealtad, los eunucos blancos fueron asignados a posiciones que no las mantenían en contacto con el harem. Muchos de ellos tenían castraciones incompletas (todavía poseían su pene). El número total de los eunucos blancos en el palacio (serrallo) en cualquier hora dada oscilaba entre 300 y 900.

A finales del siglo XVI, se incrementó el poder de los eunucos negros. Durante el reinado del Sultanado de las Esposas Favoritas (Kadinlar Sultanati), los eunucos aumentaron su fuerza política aprovechándose de Sultanes niños o mentalmente incompetentes. Fueron estos períodos de reinado de Sultanes niños los que causaron inestabilidad política en el imperio. Los Sultanes adolescentes eran dirigidos por "regencias" formadas por la Sultana Valide (madre del Sultán), el Gran Visir (Primer Ministro) y las Valides de otros partidarios. El Eunuco Principal Negro (Kizlar Agha) era el cómplice intimo y valioso de la Sultana Valide (madre del Sultán) y de las Esposas Favoritas (Kadin).

LOS OTOMANOS
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INFLUENCIA DE LOS OTOMANOS EN EUROPA
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EL PALACIO DE TOPKAPI – ESTAMBUL – TURQUIA
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EL PALACIO DE TOPKAPI – ESTAMBUL – TURQUIA
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LA TORRE DE LEANDRO = LA TORRE DE LA VIRGEN, SUS LEYENDAS
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MEZQUITA SELIMIYE – EDIRNE - TURQUIA
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MUERTE DE LAS SULTANAS (1) – TOPKAPI – ESTAMBUL
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MUERTE DE LAS SULTANAS (2) – TOPKAPI – ESTAMBUL
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EL EUNUCO PRINCIPAL NEGRO DEL HAREM (KIZLAR AGHA) - TOPKAPI – ESTAMBUL
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LOS MEVLEVI (O DERVICHES) EN LA EXPO ZARAGOZA – CEREMONIA DE LOS DERVICHES
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HISTORIA DEL BAÑO TURCO (HAMAM)
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MAL DE OJO (NAZAR)
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TULIPAN – LALE
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EBRU – MARMOLADO – PAPEL TURCO
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EL BOZA
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CAFÉ – CAFEINA
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LECTURA DE LOS POSOS DEL CAFÉ – LA CAFEOMANCIA
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CAFÉ SOSPESO TRADICION NAPOLITANA
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CAFÉ (GRANOS KOPI LUWAK)
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LA MIEL UN CONSERVANTE MILENARIO
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APARIENCIA DEL PRIMER LIBRO
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LA MILLA
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ARTE CON ARENA – ESCULPTURAS
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SOMBRAS DE MANOS
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PALACIOS SOBRE RUEDAS
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PALABROTAS QUE NO OFENDEN
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CRUZ EN LOS TAPICES DE ASIA CENTRAL
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CONSEJOS MEDICOS
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CALENDARIOS DEL MUNDO
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jueves, 12 de febrero de 2009

Hierápolis - Pamukkale - Turquia

Hierápolis (significa: ciudad sagrada), antigua ciudad helenística, hoy en ruinas, ubicada en la actual Pamukkale, provincia de Denizli, Turquía. Por sus restos arqueológicos la UNESCO en el año 1998 la declaró Patrimonio de la Humanidad.

La ciudad fue establecida por Eumenes II, rey de Pérgamo, alrededor de 180 adC. Colapsó despues de un terremoto durante el reinado de Tiberio en el año 17. La ciudad fue reconstruida, y tuvo significativas transformaciones en los siglos II y III que le hicieron perder todo su antiguo carácter helenístico para convertirse en una urbe típicamente romana. En ese período, se convirtió en importante centro de descanso veraniego para los nobles de todo el Imperio, que acudían a ella atraídos por las aguas termales. Posteriormente bajo dominio bizantino, cayó en poder de los selyúcidas en 1210 bajo Giyasettin Keyhusrev. Fue destruida completamente por un terremoto en 1354.

Templo de Apolo

Construido en grandes dimensiones durante la época helenística, se redujo con las reformas producidas en el siglo III. El templo está edificado con grandes bloques de piedra sin argamasa. Cerca del templo, en un sitio al que se desciende por escaleras con arcadas, hay un área llamada Plutonium, sitio de una antigua grieta que la tradición consideraba una entrada a los infiernos.

Fuente monumental (Nympheum)

Construida en el siglo IV, su fachada en forma de media luna apunta hacia el Sur.

Teatro

Construido en el siglo II, se compone de tres secciones: Cávea, Scena, y Orchestra. Edificado sobre una pendiente, la cávea aún conserva sus formas, que revelan que el teatro tenía capacidad para entre 15 y 20 mil espectadores. Las partes superiores de la scena, que mostraban escenas mitológicas grabadas en mármol, se han derrumbado; tenía cinco grandes puertas esculpidas en mármol, tres en el centro y una a cada lado.

Baños romanos

Se sabe que fueron construidos en el siglo II, y consisten de tres secciones: el frigidarium, el caldarium y el tepiderium. Las secciones, abovedadas, estaban cubiertas y conectadas entre sí, formando un único conjunto. Todas ellas fueron edificadas con grandes bloques de piedra sin argamasa. El sitio aloja actualmente un museo.

Martirio de San Felipe

Monumento de forma octogonal, construido en el siglo V en homenaje a Felipe, uno de los doce apóstoles. Se presume que en el centro se hallaba una escultura representando al santo.

Puertas

Se conservan las puertas de la ciudad, construidas en diferentes épocas:

• Puerta norte, de origen bizantino, construida como un edificio en dos secciones en el siglo V. La puerta interior es perpendicular a las murallas de la ciudad.

• Puerta sur, construida en dirección este-oeste durante la era romana, fue reconstruida en la era bizantina al ser desplazadas las murallas de la ciudad unos 100 metros más afuera.

• Puerta de Domiciano, construida por Julio Frontino, procónsul de Asia Menor en los años 82-83, durante el imperio de Domiciano.

Las puertas del norte y del sur están unidas por un camino rodeado de columnas, a cuyos costados se hallan importantes construcciones.

lunes, 2 de febrero de 2009

Chuas o gente rata

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